LOS INFANTES DE LA POLIS

CLASE DE HISTORIA DE LAS IDEAS PLITICAS DEL 21 AL 29 DE OCTUBRE 0.- Introducción 1.- El pensamiento humanista-renacentista 1.1.- Significado historiográfico de los términos «humanismo» y «renacimiento» 1.2.- Renovación de ideas en las luchas políticas del siglo XVI 1.2.1.- El absolutismo monárquico 1.2.2.- La secularización del pensamiento político. Maquiavelo 1.2.3.- Lo político en el humanismo cristiano - Erasmo de Rotterdam y el erasmismo - Tomas moro y las utopías renacentistas - El erasmismo en la monarquía hispánica 1.2.4.- La Reforma y sus repercusiones en la controversia política 1.2.5.- El avance del absolutismo 2.- El triunfo del absolutismo en el siglo XVII 2.1.- El derecho natural y el poder 2.2.- Individualismo y absolutismo en Inglaterra 2.2.1.- Hobbes 2.3.- El absolutismo francés 2.4.- La crítica del absolutismo y su deslegitimación política - Focos anti-absolutistas en los P. Bajos, Alemania e Inglaterra - El Janseismo - Los «libertinos» franceses - Leibniz y Spinoza -

1. ¿En qué año se escribio el príncipe? 2. ¿Por qué se considera a Maquiavelo como sinónimo del mal a su juicio, eso es correcto?¿Por qué? 3. ¿Qué es el poder para Maquiavelo? 4. ¿Qué aspectos del poder aborda el libro El Príncipe? Enumere y describa. 5. ¿Qué quiere decir Maquiavelo cuando sostiene "El fin es lo que cuenta"? 6. ¿En qué consiste el realismo moral? 7. ¿Qué factores determinaron para que Maquiavelo escribiera El Príncipe? 8. ¿Cuáles son los principios que debe regir el soberano? 9. ¿Cuáles fueron las lecciones sobre el poder? 10. En el pensamiento de Maquiavelo ¿El poder surge como una necesidad para conseguir la estabilidad o la paz, o en su defecto surge como una necesidad de príncipe de no perder su privilegio?